احرام اهل جدة للعمرة

الاحرام من ابيار علي ميقات أهل المدينه.

احرام اهل جدة للعمرة. فإن عليه عند أهل العلم فدية دما يذبحه في مكة ويتصدق به على الفقراء وعمرته صحيحة فإن لم يحرم من جدة بعد وصوله إليها وهو ناو العمرة قبل وصوله. يدخل في هذا م ن جاء من المدينة إلى جدة ما أراد العمرة لكن لما وصل جدة وأقام بها قال. من يتعدى الميقات دون احرام لمن لم. أهل جدة كلهم من داخل الميقات داخل الميقات الذي هو رابغ وما وراءه ذي الحليفة هم داخل الميقات فأهلها يحرمون من مكانهم لقول النبي ﷺ لما وقت المواقيت قال.

عبد الكريم الخضير شرح المحرر في الحديث صفحة 19 جزء 26. حكم الإحرام من جدة للعمرة أتاني والدي ووالدتي في زيارة من مصر إلى جدة حيث مكان إقامتي في يوم عشرين رمضان وبعد أسبوع أحرمنا من جدة وأدينا العمرة في رمضان وبعد عيد الفطر أحرمنا من جدة مكان إقامتنا وأدينا العمرة في شهر. نوى أن يجلس يومين في جدة قبل العمرة فمن أين يحرم رجل نوى العمرة ونوى أن يأتي بالعمرة بعد أن يقيم في جدة يومين وتجاوز ميقاته أثناء ذهابه إلى جدة ثم جلس فيها يومين وأحرم منها واعتمر فهل عليه شيء في تجاوز الميقات أما بعد. فإن أحرم من جدة ونزل إلى مكة في هذه الحال.